Pluribus

Al contrario.

Todo el mundo está feliz.

Y ahí empieza el problema.

La serie plantea un mundo golpeado por un virus de origen extraterrestre que se transmite a través de la saliva. Hasta aquí, podríamos pensar que estamos ante otra historia de contagios, supervivencia y civilización al borde del abismo. 

Pero Pluribus decide hacer algo bastante más incómodo: darle la vuelta al género.

El virus no convierte a las personas en monstruos. Las convierte en seres pacíficos, empáticos y permanentemente satisfechos. Desaparecen buena parte de los conflictos, los enfrentamientos y las angustias que forman parte de la experiencia humana. El precio, sin embargo, es considerable: también empieza a desaparecer aquello que nos hace individuos.

El libre albedrío.

Las personas dejan de ser individuos aislados para integrarse en una gigantesca conciencia colectiva, una especie de mente colmena en la que todos parecen compartir una misma voluntad. Una humanidad sin guerras, pero también sin verdadera elección. Una utopía tan perfecta que empieza a parecerse peligrosamente a una pesadilla.

Y entonces aparece Carol Sturka.

Carol es escritora de novelas románticas y, paradójicamente, una mujer bastante poco feliz. Mientras el mundo entero parece haber encontrado la fórmula definitiva para la felicidad, ella resulta ser inmune al virus. Es decir, justo cuando la humanidad descubre cómo vivir en paz, Carol se convierte en una de las pocas personas capaces de experimentar todavía la incomodidad, la duda, la frustración y la soledad.

Qué ironía.

En cualquier otra historia, ser inmune sería una bendición. Aquí parece casi una condena.

La gran virtud de Pluribus está precisamente en esa inversión. 

La amenaza no viene de algo que quiera matarnos, sino de algo que quiere hacernos felices. 

Y resulta mucho más difícil luchar contra un enemigo que te ofrece una sonrisa que contra uno que empuña un arma.

La serie utiliza esta premisa para plantear una pregunta incómoda: 

¿Cuánto estaríamos dispuestos a sacrificar a cambio de vivir en un mundo sin dolor?

Porque el dolor tiene una mala reputación. Lo evitamos, lo medicamos, lo escondemos. Sin embargo, también forma parte de nuestra identidad. Nuestras contradicciones, nuestros fracasos, nuestros deseos y hasta nuestras pequeñas miserias contribuyen a construir eso que llamamos "yo".

Pluribus parece preguntarnos si una humanidad completamente feliz seguiría siendo realmente humana.

Y ahí está su jugada más interesante.

No presenta la felicidad como algo malo. Presenta algo mucho más perturbador: la posibilidad de que incluso algo maravilloso pueda convertirse en una forma de control cuando deja de ser elegido.

También resulta refrescante que la serie no necesite convertir a Carol en la típica heroína de acción que salva al mundo a base de explosiones y frases solemnes. Su conflicto es mucho más íntimo. Está sola frente a una sociedad que ya no comprende su resistencia. Mientras todos parecen haber encontrado la paz, ella debe preguntarse si merece la pena defender un mundo imperfecto en el que las personas pueden sufrir, equivocarse, odiarse, enamorarse y cambiar de opinión.

Es, en cierto modo, una batalla entre dos formas de existencia: **la comodidad de pertenecer y la libertad de estar solo**.

Y Pluribus no parece tener prisa por resolverla.

Su ritmo puede resultar pausado, especialmente durante los primeros episodios. Para algunos espectadores, esa lentitud forma parte de su encanto; para otros, puede convertirse en una barrera inicial. Pero precisamente ese tempo permite que la serie se detenga en algo que la ciencia ficción suele dejar en segundo plano: las personas.

Aquí no importa únicamente qué está ocurriendo con el mundo. Importa cómo se siente vivir en él.

Hay humor, ironía y momentos extrañamente cotidianos en medio de una situación completamente extraordinaria. Esa combinación le da a la serie una personalidad particular. No pretende impresionarnos todo el tiempo. A veces simplemente nos deja mirando una situación absurda y esperando que seamos nosotros quienes decidamos si debemos reírnos o sentirnos incómodos.

Y quizá ahí reside buena parte de su atractivo.

Pluribus toma una de las fantasías más antiguas de la humanidad —vivir en paz, sin sufrimiento y en perfecta armonía— y la observa desde el otro lado del espejo. ¿Qué ocurre cuando conseguir aquello que siempre hemos deseado implica renunciar a una parte de nosotros mismos?

Porque quizá el verdadero terror no sea que alguien nos quite la felicidad.

Quizá sea que alguien nos la entregue completa, perfecta e irrevocable… y que después descubramos que ya no podemos elegir si queremos tenerla.

Una premisa tan extraña como provocadora, capaz de convertir una historia de ciencia ficción en una reflexión sobre la identidad, la libertad y esa incómoda costumbre humana de preferir incluso nuestras imperfecciones antes que una perfección impuesta.

Y, después de todo, quizá esa sea la pregunta que Pluribus deja flotando en el aire:

Si pudieras eliminar para siempre el dolor, la soledad y el conflicto de tu vida, pero tuvieras que entregar a cambio una parte de tu libertad… ¿aceptarías el trato?